關(guān)注拉脫維亞移民聆聽(tīng)拉脫維亞故事：人們認(rèn)為近代圣誕樹(shù)的發(fā)源地出自18世紀(jì)的德國(guó)，19世紀(jì)傳入英國(guó)，后傳入北美大陸，并逐漸在世界各地流傳。而拉脫維亞人卻認(rèn)為只有拉脫維亞的里加，才是圣誕樹(shù)的最初發(fā)源地。

世界上第一棵圣誕樹(shù)誕生

圣誕樹(shù)是圣誕節(jié)的標(biāo)志性裝飾物，現(xiàn)在，它早已遠(yuǎn)離了宗教意義，成為歐美國(guó)家的人們期待家庭團(tuán)圓、吉祥歡樂(lè)的象征。拉脫維亞是面積只有307平方公里的波羅的海小國(guó)，他們認(rèn)為只有拉脫維亞的古都里加，才是圣誕樹(shù)的最初發(fā)源地。

在拉脫維亞的古都里加老城的市政廳廣場(chǎng)上，果真發(fā)現(xiàn)了一個(gè)八角形的圖標(biāo)，中間是一個(gè)摩挲得锃光發(fā)亮的銅釘，圖標(biāo)的各邊鐫刻著世界上八種不同的文字(其中包括中文)：“1510年，里加第一株新年樅樹(shù)”。它說(shuō)明從16世紀(jì)起，拉脫維亞就開(kāi)始漸行用圣誕樹(shù)迎接新年了。而傳說(shuō)中世界上的第一棵圣誕樹(shù)，正是在現(xiàn)在這個(gè)圖標(biāo)的位置矗立起來(lái)的，這遠(yuǎn)比流行甚廣的德國(guó)圣誕風(fēng)俗，足足提早了近200年!

在這個(gè)八角形標(biāo)志的附近，矗立著一棵碩大的圣誕樹(shù)，彩飾環(huán)繞，掛滿(mǎn)了絲帶和燈環(huán)。原來(lái)，這棵圣誕樹(shù)不僅代表著拉脫維亞對(duì)于圣誕樹(shù)的喜愛(ài)，卻還有著另外一層的紀(jì)念意義：難忘光榮的歷史;牢記屈辱的過(guò)去;向往美好的未來(lái)。

歷史上的拉脫維亞曾經(jīng)多次遭受周?chē)袕?qiáng)的欺凌與吞并，在圣誕樹(shù)所在的舊城廣場(chǎng)南側(cè)，有一組高大的暗紅色花崗巖立像，線(xiàn)條冷峻、威嚴(yán)硬朗，被稱(chēng)之為“拉脫維亞步兵雕像”。它來(lái)自于著名的“拉脫維亞紅色步兵團(tuán)”。這支勁旅曾經(jīng)在二次世界大戰(zhàn)中堅(jiān)決支持蘇維埃布爾什維克，成為列寧組建的一支近衛(wèi)軍，驍勇強(qiáng)悍，屢戰(zhàn)屢勝。這是拉脫維亞人至今引以為自豪的一段佳話(huà)。

而圣誕樹(shù)的西邊，有一幢灰暗、深綠色的方形建筑，則是拉脫維亞備感屈辱與黑暗的一頁(yè)，那是被稱(chēng)為“拉脫維亞被占領(lǐng)博物館”，里面用大量的實(shí)物，展出了納粹德國(guó)和一系列不平等條約對(duì)這個(gè)國(guó)家的占領(lǐng)、毀壞和吞并。在“拉脫維亞被占領(lǐng)博物館”的外墻上鐫刻著這樣一句仿佛蘸著鮮血寫(xiě)就的話(huà)：“他們拿走了我們的一切：故鄉(xiāng)的土地、榮耀和我們的名字”。

1999年重建的“黑人頭之屋”

漫步在里加古城，處處可以感受到這座800年歷史積淀的痕跡，從早期的封建公國(guó)、日耳曼十字軍的占領(lǐng)、后來(lái)加入的“漢薩同盟”到“二戰(zhàn)”結(jié)束以后被迫并入蘇聯(lián)，拉脫維亞先后被瑞典、波蘭、立陶宛、德國(guó)、俄國(guó)吞并或瓜分。各種強(qiáng)權(quán)、統(tǒng)治漸漸遠(yuǎn)去后，最終留下了大量造型各異的教堂、倉(cāng)庫(kù)、城堡、雕像和行業(yè)會(huì)所，從各種的古典木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，到流行一時(shí)的歐洲“新藝術(shù)建筑”比比皆是，精美絕倫。整個(gè)里加古城簡(jiǎn)直就是一個(gè)豐富多彩的露天建筑博物館，1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

從市政廳廣場(chǎng)出發(fā)，緊鄰著道加瓦河畔，有一座較具代表性的建筑“黑人頭之屋”(House of Blackheads)。兩座呈三角形立面的建筑，被稱(chēng)為“拉脫維亞紅”的橙紅色的磚墻。

這座“黑人頭之屋”是1999年重建的。歷史上的拉脫維亞曾經(jīng)多次被外來(lái)列強(qiáng)蹂躪統(tǒng)治，商業(yè)聯(lián)盟組織“漢薩同盟”(Hanse)曾經(jīng)于14世紀(jì)興盛于北德地區(qū)，繼而壟斷了整個(gè)波羅的海地區(qū)。除了在經(jīng)濟(jì)上的影響外，“漢薩同盟”也深深地影響了里加的城市風(fēng)貌和文化習(xí)俗。“漢薩同盟”的成員往往都是流連于海外的年輕單身商賈，他們以黑人守護(hù)神“圣摩里西斯”(St。Mauritius)作為信奉的標(biāo)志。

在“黑人頭之屋”的正門(mén)上方雕刻著這樣一段文字：“如果有一天我倒塌了，請(qǐng)必須把我重新豎立起來(lái)”!毀于納粹戰(zhàn)火的“黑人頭之屋”，被堅(jiān)強(qiáng)不屈的拉脫維亞人浴火重生地原地重建，如今成了里加的歷史博物館和當(dāng)?shù)厥忻穸諝g慶圣誕、夏日欣賞露天音樂(lè)的好去處。

歐洲保存最完整的“新藝術(shù)建筑”群

除了大量的哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克式、洛可可式的中世紀(jì)建筑，以及分離派、先鋒派等近代風(fēng)格的建筑以外，在里加老城的北部，有一片19世紀(jì)末發(fā)展起來(lái)的“新藝術(shù)建筑”，它們不僅在拉脫維亞是獨(dú)一無(wú)二的，更是全歐洲同類(lèi)型建筑中保存得最為完整的“新藝術(shù)建筑”群。

“新藝術(shù)建筑”推崇藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線(xiàn)作為裝飾紋樣，從設(shè)計(jì)、選材、外墻的精雕細(xì)琢，通過(guò)流暢舒卷的線(xiàn)條變化、富于韻律感的花卉、昆蟲(chóng)的圖案、豐滿(mǎn)柔美的女性形象，用復(fù)雜的程序化的組合，表達(dá)一種“回歸自然”的浪漫主義的時(shí)代風(fēng)格。

在里加老城，位于伊麗莎白(Elizabetes)和阿爾伯特(Alberta)街區(qū)附近的“新藝術(shù)建筑”竟達(dá)800余棟，不僅式樣繁多，而且瓷磚色彩各異。難怪英國(guó)作家格雷厄姆格林在游歷里加后稱(chēng)贊為“北方的巴黎”。如今，這些“新藝術(shù)建筑”有的成為藝術(shù)畫(huà)廊、高檔餐廳，各類(lèi)博物館和俱樂(lè)部，街角處散布著各色酒吧和咖啡館。

在“新藝術(shù)建筑”與老城之間，有一座42米高的“自由紀(jì)念碑”，是里加最具標(biāo)志性的建筑。紀(jì)念碑的頂端是高舉著三顆金星的女神像，代表了拉脫維亞人民的勤勞智慧和對(duì)未來(lái)和平、安寧的期望。